

Theo Quỷ Cốc Tử, "quyết" là gốc rễ của mọi vấn đề, ranh giới giữa người chỉ biết toan tính và người dám hành động. Một kế sách dù tinh vi đến đâu, nếu người thực thi còn do dự, thiếu dứt khoát, mọi mưu lược đều trở nên vô nghĩa. Ông nói: "Quyết tính định nghi, vạn sự chi cơ, dĩ chính trị loạn, quyết thành bại, nan vi giả"- nghĩa là dám quyết đoán, xóa bỏ nghi ngờ, chính là mấu chốt xử lý mọi việc, định rõ thắng - bại. "Quyết" không chỉ là hành động, mà còn là sự tỉnh táo trong lựa chọn và kiên định trong thực thi.
Người mưu lược không chỉ biết nghĩ xa, tính kỹ mà còn phải hiểu khi nào cần hành động dứt khoát. Quyết định là bước cuối cùng, là yếu tố biến mưu kế thành hiện thực. Kẻ do dự giữa hai con đường, dù nhận ra thời cơ nhưng vì chần chừ mà để lỡ, cuối cùng tự đưa mình vào thế bị động. Bởi vậy, Quỷ Cốc Tử nhấn mạnh: người có "quyết" là người dám gạt bỏ nghi hoặc, nắm bắt thời cơ và hướng đến đại cục.
Tuy nhiên, "quyết" không đồng nghĩa với liều lĩnh. Trước khi hành động, phải "độ dị vãng sự, nghiệm chi lai sự, tham chi bình tố"- tức là xem xét việc đã qua, đối chiếu điều đang xảy ra và suy xét đến điều sắp đến. Hiểu quy luật vận hành của sự vật, con người mới có thể đưa ra phán đoán sáng suốt. Quyết đoán đúng là biểu hiện của trí tuệ và bản lĩnh, quyết đoán sai có thể dẫn đến thất bại. Có những tình huống bắt buộc phải quyết đoán - như Quỷ Cốc Tử ví, đó là lúc "đã leo lên lưng cọp", không thể dừng lại cũng chẳng thể quay đầu. Khi thời cơ đến, chỉ cần chậm một nhịp cũng đủ đánh mất cơ hội, sự chậm trễ đôi khi đồng nghĩa với thất bại. "Không quyết" chính là sai lầm lớn nhất. Người làm đại sự, nhà lãnh đạo hay người bày mưu đều phải dám ra quyết định ở thời khắc then chốt, khi một lựa chọn có thể định đoạt cả cục diện.

Quỷ Cốc Tử chia những việc cần quyết đoán thành năm loại: một là việc tao nhã, có thể tạo danh tiếng tốt; hai là, việc dễ thành công, không hao tốn sức lực; ba là, việc khó khăn, tốn công nhưng không thể dừng lại; bốn là, việc có thể làm mà không phải lo lắng; năm là, việc mang lại hạnh phúc, an vui. Chỉ cần thuộc một trong năm loại, phải dứt khoát hành động, đừng để lỡ thời cơ.
Người quyết đoán không chọn con đường dễ dàng, bởi sự dứt khoát buộc họ phải lựa chọn, đôi khi đánh đổi, thậm chí hy sinh một phần để giữ toàn cục. Quỷ Cốc Tử cho rằng người "quyết" cần hội đủ ba phẩm chất: trí - dũng - nhân. Trí để nhìn xa, thấu rõ bản chất của sự việc. Dũng để dám hành động, dám chịu trách nhiệm. Nhân để cân nhắc lợi - hại, biết đặt mình trong tương quan với người khác. Một quyết định đúng không chỉ mang lại lợi ích cho bản thân mà còn đem lại điều tốt cho người khác.
Để thực hành "quyết", Quỷ Cốc Tử chỉ ra năm cách mà bậc thánh nhân vận dụng: công khai cảm hóa người bằng đức; ngấm ngầm chế phục người bằng mưu; thu phục lòng người bằng sự trung thực; che chở, bảo vệ người khác bằng cách ẩn thân; cảm hóa một bên bằng sự liêm khiết. Người quyết đoán cần hiểu khi nào nên bộc lộ, khi nào nên giữ kín; khi nào dùng đạo lý đường hoàng, khi nào nên vận dụng linh hoạt mưu trí. Sự quyết đoán không nằm ở tốc độ hành động mà ở sự tỉnh táo và uyển chuyển để chọn đúng thời điểm, đúng phương cách.

Lưu Bá Ôn (1311 - 1375), tên thật là Lưu Cơ, tự Bá Ôn - một trong những khai quốc công thần nhà Minh - là tấm gương điển hình cho "thuật Quyết thiên". Ông không chỉ giỏi mưu lược mà còn biết chọn đúng thời điểm để hành động.
Năm Chí Chính thứ 20, khi Trần Hữu Lượng đem đại quân tiến đánh Ứng Thiên, nhiều tướng lĩnh trong thành hoang mang - kẻ khuyên đầu hàng, người muốn rút lui. Giữa cục diện hỗn loạn, Lưu Bá Ôn vẫn điềm tĩnh, chỉ nói: "Ai chủ trương đầu hàng hay bỏ chạy, đều chém đầu". Câu nói ấy không chỉ là mệnh lệnh mà còn là biểu hiện của quyết tâm tuyệt đối. Ông hiểu rằng, khi lòng người rối loạn, trước hết phải ổn định tinh thần, chỉ có sự dứt khoát mới giữ được thế quân. Sau khi trấn an binh sĩ, ông chỉ ra điểm yếu của địch - xa quân, mệt mỏi, kiêu ngạo - rồi bày kế dụ địch vào sâu, phục kích tiêu diệt. Một chữ "quyết" đã xoay chuyển cục diện, giữ vững Ứng Thiên, đặt nền móng cho cơ đồ nhà Minh.
Trong chiến dịch phía tây, Chu Nguyên Chương muốn đánh thẳng An Khánh. Lưu Bá Ôn nhận thấy địch mạnh, quân ta yếu, lại lo bị tập kích sau lưng, nên đề nghị lục quân vây thành, thủy binh đánh thẳng Giang Châu để nghi binh. Kế sách ấy giúp Chu Nguyên Chương đánh bại Trần Hữu Lượng. Trong đại chiến Hồ Phồn Dương, Lưu Bá Ôn tiên liệu hiểm nguy, đổi thuyền cho vua, cứu Chu Nguyên Chương một mạng. Sau đó, đoán trước nội biến, ông viết thư khuyên vua tránh hành động trong tháng sáu, bảy - quả nhiên tránh được âm mưu ám sát. Từ "mưu" đến "quyết", Lưu Bá Ôn luôn hành xử đúng thời, hòa hợp thiên - địa - nhân.
Từ câu chuyện của Lưu Bá Ôn, có thể thấy rõ: mưu có thể học, nhưng quyết đoán là bản lĩnh. Người có trí tuệ mà không dám hành động sẽ để cơ hội trôi qua. Người dám quyết đoán nhưng không sáng suốt sẽ tự đưa mình vào nguy. "Quyết" là nghệ thuật cân bằng giữa trí và dũng, giữa lợi ích cá nhân và tập thể, giữa tính toán và hành động.

Người xưa dùng bói toán, cổ thi, mai rùa để cầu xin gợi ý từ trời đất, còn Quỷ Cốc Tử truyền dạy: cái gốc của "quyết" không ở điềm báo, mà ở trí tuệ và tấm lòng con người. Người có tầm nhìn xa biết khi nào nên hành động, khi nào nên dừng; người có tâm sáng sẽ biết điều gì chính - tà. "Phàm quyết vật, tất thức vu nghi giả"- muốn quyết đúng, phải hóa giải nghi ngờ. Khi lòng còn do dự, thời cơ đã trôi qua. Quyết đoán sai có thể mang họa, không dám quyết sẽ mãi dậm chân. Chỉ khi "quyết" đúng lúc, đúng đạo, con người mới thuận thiên mà hành, hóa nguy thành an.
Tư tưởng "quyết" của Quỷ Cốc Tử không chỉ ứng trong binh pháp cổ mà còn thể hiện trong đời sống hiện đại. Trong thương trường, "quyết" là khả năng nhận định tình thế, dám hành động đúng lúc, chọn con đường tối ưu và chịu trách nhiệm với lựa chọn đó. Người lãnh đạo có tầm nhìn, nắm vững tình thế, phán đoán toàn diện, biết phân tích tổng hợp, chính là đang thực hành "Quyết thiên". Người bán hàng biết gỡ bỏ nghi ngờ, khiến khách tin tưởng, cũng là biểu hiện của "Quyết thiên". Quyết đoán không phải bốc đồng, mà là tỉnh táo, nắm rõ lợi - hại, thời - thế, và dám bước tới đích. Ai hiểu được "quyết" là người hòa hợp với thời thế, biến cơ hội thành thành công.
"Quyết thiên" thuộc thiên thứ 11 trong 12 thiên mưu lược của cuốn sách "Quỷ Cốc Tử mưu lược toàn thư" được Nhà sáng lập - Chủ Tịch Tập đoàn Trung Nguyên Legend Đặng Lê Nguyên Vũ cẩn trọng, tuyển chọn thuộc lĩnh vực Chính trị - Ngoại giao - Quân sự trong "Tủ sách Nền Tảng Đổi Đời".
TỦ SÁCH NỀN TẢNG ĐỔI ĐỜI _ Quỷ Cốc Tử Mưu Lược Toàn Thư

(Đón đọc kỳ sau: Quỷ Cốc Tử Mưu lược toàn thư - Phù ngôn)
(责任编辑:娱乐)
小米集团总裁卢伟冰今日正式宣布,全新小米17系列将于本月正式亮相。该系列不仅是小米数字旗舰史上“最重大的一次跃迁”,更较往年提前一个月发布,引发行业广泛关注。值得注意的是,此前备受关注的小米数字系列命
...[详细]
讯 通讯员 李嘉俊 记者 屠瑜)“3,2,1,上链接!”日前,“幸福湾区·食惠”亭林专场)直播活动举行。金山区亭林镇社区党群服务中心工作人员化身“专业主播”,介绍亭林文化、展示特色产品、带动现场气氛,
...[详细]
原料:红枣8颗、生姜一块、红糖适量。做法:1、红枣洗净,生姜洗净切成小块后用刀背拍破;2、锅内放入约800毫升清水,下入红枣、生姜,盖上锅盖,大火煮开后转小火煮约20分钟;3、放入红糖,用勺子稍稍搅拌
...[详细]
日本电视台TV Tokyo的一则报道揭示了索尼互动娱乐决定推出日本专属版PS5机型背后的内部决策动态。据报道,公司前任管理层曾认为"即使PlayStation在日本市场持续萎缩也是可以接受的"。尽管P
...[详细]庄园合合毛线球怎么合成 庄园合合毛线合成攻略 11层合成链一览
庄园合合毛线怎么合成?毛线需求经常在游戏中出现在任务栏之中,不少小伙伴也好像从未在游玩过程中见过它,实际上毛线的合成非常简单,庄园合合毛线的合成共有11个合成链以及三个步骤,感兴趣的伙伴一起来看看吧。
...[详细]
材料:嫩母鸡一只约800克)调料:青红辣椒、干红辣椒、花椒、葱姜蒜、料酒、醋、糖、鸡精、油、水淀粉、香油、辣椒油。做法:1、准备材料。2、将小母鸡洗净后放入锅内绰下水。3、再放入汤锅内,加入适量清水和
...[详细]
原料:主料:南瓜1块配料:洋葱1/4个、芹菜1根、姜1小块调料:咖喱酱适量、鱼露少许、黑胡椒少许做法:1、南瓜去皮切小块,芹菜和洋葱切丁,姜切末;2、南瓜放入汤盒,加入一勺橄榄油,搅拌均匀;3、盖上汤
...[详细]"พระเทพกิตติวิมล" เจ้าอาวาสวัดพุทธบูชา รัฐจอร์เจีย มรณภาพแล้ว สิริอายุ 79 ปี 60 พรรษา
วันนี้ (22 พ.ย.) เพจเฟซบุ๊ก คณะสงฆ์ธรรมยุต ในประเทศสหรัฐอเมริกา โพสต์แจ้งข่าวการมรณภาพของ พระเทพกิตต
...[详细]
青马网www.qingma.org)讯 为落实推进中国马术协会会员体系建设,讲解、学习和交流新的人员注册与管理规定,推进中国马术协会于会员单位日常的联络与工作对接,经中国马术协会研究决定,于2020年
...[详细]
从地下700米的江门中微子实验室,到全球领先的东莞散裂中子源,一系列国家大科学装置频频在广东建设、落地、运行。大科学装置是指通过大规模投入和工程建设,用于基础科学前沿研究及多学科交叉探索的大型科研设施
...[详细]